"[...] Alle Medien bearbeiten uns vollständig. Sie sind in ihren persönlichen, politischen, wirtschaftlichen, ästhetischen, psychologischen, moralischen, ethischen und sozialen Auswirkungen so allgegenwärtig, dass sie keinen Teil von uns unberührt, unbeeinflusst und unverändert lassen. Das Medium ist die Botschaft. Jedes Verständnis von sozialem und kulturellem Wandel ist unmöglich ohne die Kenntnis der Funktionsweise von Medien als Umwelten […] Alle Medien sind Erweiterungen von einige menschlichen Fähigkeit - psychische oder physisch. [...] Medien, die die Umwelt verändern, rufen in uns einzigartige Verhältnisse von Sinneswahrnehmungen hervor. Die Erweiterung eines jeden Sinnes verändert die Art und Weise, wie wir denken und handeln - wie wir die Welt wahrnehmen. Wenn sich diese Verhältnisse ändern, ändern sich die Menschen.[...]"
Marshall McLuhan ("Medien sind die Botschaft" Media is the Massage)
"[...] All media work us over completely. They are so pervasive in their personal, political, economic, aesthetic, psychological, moral, ethical, and social consequences that they leave no part of us untouched, unaffected, unaltered. The medium is the message. Any understanding of social and cultural change is impossible without a knowledge of the way media work as environments.[...] All media are extensions of some human faculty — psychic or physical. [...] Media, by altering the environment, evoke in us unique ratios of sense perceptions. The extension of any one sense alters the way we think and act—the way we perceive the world. When these ratios change, men change.[...]"
Nützliche und hilfreiche Links
Marshall McLuhan
"Medien sind die Botschaft"
[Auszug]
[...] Alle Medien bearbeiten uns vollständig. Sie sind so allgegenwärtig in ihren persönlichen, politischen. Sie sind so durchdringend in ihren persönlichen, politischen, ästhetischen, psychologischen, moralischen, ethischen und sozialen Folgen, dass sie keinen Teil von uns unberührt, unbeeinflusst, unverändert lassen. Das Medium ist die Botschaft. Ein Verständnis des sozialen und kulturellen Wandels ist nicht möglich, wenn man nicht weiß, wie die Medien als Umgebung funktionieren.
Alle
Medien
sind
Erweiterungen
von
einige
menschlichen
Fähigkeit -
psychische
oder
physisch.
[...]
Medien, die die Umwelt verändern, rufen in uns einzigartige Verhältnisse von Sinneswahrnehmungen hervor. Die Erweiterung eines jeden Sinnes verändert die Art und Weise, wie wir denken und handeln - wie wir die Welt wahrnehmen.
Wenn sich diese Verhältnisse ändern, ändern sich die Menschen.
[...]
Das Ohr bevorzugt keinen bestimmten "Blickwinkel". Wir sind vom Klang umhüllt. Er bildet ein nahtloses Netz um uns herum. Wir sagen: "Musik soll die Luft erfüllen." Wir sagen nie: "Musik soll ein bestimmtes Segment der Luft füllen."
Wir hören Klänge von überall her, ohne uns je darauf konzentrieren zu müssen. Klänge kommen von "oben", von "unten", von "vor" uns, von "hinter" uns, von "rechts" und von "links". Wir können Geräusche nicht automatisch ausblenden. Wir sind einfach nicht mit Ohrenschützern ausgestattet. Wo der visuelle Raum ein organisiertes Kontinuum von gleichförmiger, zusammenhängender Art ist, ist die Welt des Ohrs eine Welt der simultanen Beziehungen.
[...]
Als James Joyce den simultanen Botschaften Dublins lauschte, setzte er die größte Flut an mündlicher Sprachmusik frei, die je zu Kunst verarbeitet wurde.
"Der Prout, der dort eine Schrift erfinden wird, ist letztlich der Poeta, der noch gelehrter ist, der dort ursprünglich den Raubzug entdeckt hat. Das ist der Punkt der Eschatologie, den unser Buch der Tötungen nun in soandso vielen kontrapunktischen Worten anspricht. Was nicht verschlüsselt werden kann, kann dekodiert werden, wenn ein Ohr erriet, wofür kein Auge getrauert hat. Jetzt, so die Lehre, haben wir eine Ursache, die Wirkungen hervorruft, und Wirkungen, die gelegentlich wieder andere Wirkungen hervorrufen.
Joyce fertigt in "Das Erwachen" seine eigenen Höhlenzeichnungen von Altamira an, die die gesamte Geschichte des menschlichen Geistes in Bezug auf seine grundlegenden Gesten und Haltungen während aller Phasen der menschlichen Kultur und Technologie darstellen. Wie sein Titel andeutet, erkannte er, dass der Sog des menschlichen Fortschritts wieder in der Nacht des sakralen oder auditiven Menschen verschwinden kann. Der finnische Zyklus der Stammesinstitutionen kann im elektrischen Zeitalter wiederkehren, aber wenn schon, dann machen wir es zu einem Wake oder Wake oder beidem, Joyce konnte keinen Vorteil darin sehen, dass wir in jedem kulturellen Zyklus wie in einer Trance oder einem Traum gefangen bleiben. Er entdeckte die Möglichkeit, gleichzeitig in allen Kulturkreisen zu leben und dabei ganz bewusst zu sein.
[...]
Das Fernsehen vervollständigt den Zyklus des menschlichen Sensoriums. Mit dem allgegenwärtigen Ohr und dem sich bewegenden Auge haben wir die Schrift abgeschafft, die spezialisierte akustisch-visuelle Metapher, die die Dyriamik der westlichen Zivilisation begründet hat.
Das Fernsehen erweitert den Sinn der aktiven, erkundenden Berührung, die alle Sinne gleichzeitig einbezieht, und nicht nur den des Sehens. Man muss "mit" dabei sein. Aber bei allen elektrischen Phänomenen ist das Visuelle nur eine Komponente in einem komplexen Zusammenspiel. Da im Informationszeitalter die meisten Transaktionen elektrisch abgewickelt werden, hat die elektrische Technologie für den westlichen Menschen einen erheblichen Rückgang der visuellen Komponente in seiner Erfahrung und eine entsprechende Zunahme der Aktivität seiner anderen Sinne bedeutet.
Das Fernsehen verlangt die Teilnahme und das tiefe Einbeziehen des ganzen Wesens. Es funktioniert nicht als Hintergrund, es nimmt einen in Anspruch. Vielleicht ist das der Grund, warum sich so viele Menschen in ihrer Identität bedroht fühlen. Diese Ladung der Lichtbrigade hat unser allgemeines Bewusstsein für die Form und Bedeutung von Leben und Ereignissen auf eine Ebene extremer Sensibilität gehoben.
Das Begräbnis von Präsident Kennedy hat am deutlichsten bewiesen, dass das Fernsehen einem Ereignis den Charakter einer gesellschaftlichen Beteiligung verleihen kann: Es bezieht eine ganze Bevölkerung in einen rituellen Prozess ein. (Im Vergleich dazu sind Presse, Film und Radio bloße Verpackungen für den Konsumenten). Beim Fernsehen werden die Bilder auf Sie projiziert. Sie sind der Bildschirm. Die Bilder wickeln sich um Sie herum. Sie sind der Fluchtpunkt. So entsteht eine Art Innerlichkeit, eine Art umgekehrte Perspektive, die viel mit der orientalischen Kunst gemein hat.
Quelle: Marshall Mc Luhan, Quentin Fiore, Das Medium ist die Massage, Bantam Books, Inc., USA/Kanada, 1967, S. 26, 41, 112, 120, 125.
Hinterlasse einen Kommentar
An der Diskussion beteiligen?Hinterlasse uns deinen Kommentar!