Zitat von Samuel Adams über Tugend und Freiheit

Zitat von Samuel Adams betont die Bedeutung von Tugend und Weisheit für die Freiheit und verantwortliche Führung eines Landes.

Samuel Adams war ein US-amerikanischer Politiker und einer der Gründungsväter der Vereinigten Staaten.

Samuel Adamsfreiheittreuetugendfreundschaftfreier Willefreimaurer

Bildinformationen

Bildtitel	Samuel Adams über Tugend und Freiheit
Alternativtext	Zitat von Samuel Adams über Tugend, Freiheit und verantwortungsvolle Führung
Bildunterschrift	Samuel Adams über Tugend als Grundlage der Freiheit
Beschreibung	"Er ist daher der wahrhaftigste Freund der Freiheit seines Landes, der sich am meisten darum bemüht, dessen Tugend zu fördern, und der, soweit seine Macht und sein Einfluss reichen, nicht zulassen wird, dass ein Mann in ein Amt mit Macht und Verantwortung gewählt wird, der nicht weise und tugendhaft ist." Samuel Adams
Abmessungen	1920 × 1080 px
Dateiformat	image/webp
Urheberrecht	© yoice.net
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Semantischer Gedankenraum: Lafayette, Walter Lippmann, Ayn Rand, Murray Rothbard, Harry Browne, H. L. Mencken

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Semantischer Gedankenraum von Samuel Adams

Fun Fact: Samuel Adams ähnelt sich in seinem semantischen Gedankenraum selbst am stärksten.

Zitat von Samuel Adams über Tugend und Freiheit

Samuel Adams (1722–1803) war ein einflussreicher amerikanischer Staatsmann, politischer Theoretiker und Revolutionär. Er spielte eine Schlüsselrolle im Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg und war ein entschiedener Verfechter der Freiheit und des Widerstands gegen die britische Krone.

"Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die wechselnde Neigung, sondern welche die ewig unveränderliche Vernunft ihm vorschreibt, ist die höchste und proportionierlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen. Zu dieser Bildung ist Freiheit die erste und unerläßliche Bedingung. (…) Gerade die aus der Vereinigung Mehrerer entstehende Mannigfaltigkeit ist das höchste Gut, welches die Gesellschaft gibt, und diese Mannigfaltigkeit geht gewiß immer in dem Grade der Einmischung des Staates verloren. Es sind nicht mehr eigentlich die Mitglieder einer Nation, die mit sich in Gemeinschaft leben, sondern einzelne Untertanen, welche mit dem Staat, d.h. dem Geiste, welcher in seiner Regierung herrscht, in Verhältnis kommen, und zwar in ein Verhältnis, in welchem schon die überlegene Macht des Staats das freie Spiel der Kräfte hemmt. Gleichförmige Ursachen haben gleichförmige Wirkungen. Je mehr also der Staat mitwirkt, desto ähnlicher ist nicht bloß alles Wirkende, sondern auch alles Gewirkte. (…) Wer aber für andere so räsoniert, den hat man, und nicht mit Unrecht, in Verdacht, daß er die Menschheit mißkennt und aus Menschen Maschinen machen will." Alexander von Humboldt

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