"Wie Quine gesagt hat: ‚Unsere Aussagen über die Außenwelt werden nicht einzeln, sondern nur als Ganzes vor das Gericht der Sinneserfahrung gestellt.‘ Quine hat hier ein wichtiges Merkmal des menschlichen Denkens aufgedeckt, das bei der Unterscheidung zwischen analytischen und synthetischen Aussagen übersehen wird. Überzeugungen werden nicht atomistisch, also einzeln, vertreten oder überprüft. Vielmehr treten Überzeugungen in Clustern auf und bilden ein Weltbild, das dann zur Interpretation von Erfahrungen herangezogen wird. Das eigene Weltbild als Ganzes steht den Daten von Sprache und Erfahrung gegenüber. Einfache Verweise auf Sprache (Analytizität) oder Beobachtung (Synthetizität) zeigen nicht, ob sich unsere Überzeugungen ändern werden, wenn sie in Frage gestellt werden. Menschen gewähren bestimmten Kernüberzeugungen Revisionstoleranz nicht auf der Grundlage der Linguistik, sondern auf der Grundlage eines Gesamtweltbildes. Jene Überzeugungen, die einem am meisten am Herzen liegen und den Kern des eigenen Begriffssystems bilden, lassen sich am schwersten loslassen und sind die letzten, die wir aufgeben. Tatsächlich haben wir alle Überzeugungen, an denen wir ungeachtet fast aller Umstände festhalten! Nur eine Revolution in unserem Begriffsrahmen wird diese zentralsten Überzeugungen verändern. Diese Überzeugungen scheinen oft fast unantastbar zu sein; tatsächlich sind sie der Maßstab, an dem alles andere gemessen wird... Das soll nicht heißen, dass alle Menschen in konsistenten Systemen denken oder dass sich die meisten der Natur ihres eigenen Denkens bewusst sind. Es ist so gut wie sicher, dass jeder an einigen unvereinbaren oder inkonsistenten Überzeugungen festhält. Die meisten Menschen reflektieren ihr eigenes Denken nicht ausreichend, um diese Inkonsistenzen zu bemerken oder den „weltanschaulichen“ Charakter ihres Denkens zu erkennen."
Rich Lusk
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